令和6年(2024) 潮嶽神社神楽 3/3Page
【12番】御笠鬼神舞
(一人舞)一番鬼神に同じ。但し途中から鏡形を奉じての舞に替わる。
【13番】鉾舞
(一人舞) 金色の天冠鉾舞の面を着け、採り物は鉾と扇子。唱儀に於いて霧島の縁起を説く。霧島信仰を如実に物語る舞。
【14番】手力雄舞
(一人舞) 金色の天冠赤黒色の立髭付きの面を着け、採り物は舞幣と舞鈴、鬼神棒に替わる。天の岩屋戸の故事に由来する舞で、勇壮に舞われる。最後に天照大神を引き出す所作がある。
【15番】箕取り舞
(三人舞)五穀豊穣の予祝儀礼。御笠舞と共に代表的な作神楽である。娘を含む三名で舞われ、圧巻は娘が棒を渡して肩に乗り箕にて散供。その後その三名によってせんぐの餅が参拝者に振る舞われる。
県南の神楽
日南地方の神楽は、季節的には春浅い二月初めから五月にかけて舞われる春神楽に分類されます。
また県北部の夜神楽に対し、日南地方では日中に舞われる昼神楽です。
内容的には稲作の準備に先だち、秋の豊作を祈念する「みどり舞」や「御笠舞」のいわゆる予祝
神楽が舞われ、「作神楽」「作祈祷神楽」と呼ばれています。
また、「漁神楽」があるのも特徴です。その唱儀に天地開闢以来、海幸・山幸、さらに鸕鷀草葺不合尊 (うがやふきあえずのみこと)の由来が説かれていることから「魚釣り舞」もしくは「鵜戸舞」と呼ばれている神楽番付があリます。
県南部にふさわしく霧島信仰を物語る「霧島」もしくは「鉾舞」と呼ばれる舞や、修験系統の「剣舞」もあり、概ね天の岩屋戸開きに由来する手力男系統の舞で締めくくられます。
祭場は、神庭の正面に陰陽五行説による、五色の幣で飾られた標山(しめやま)が立てられ、中央には五穀箱を吊した「キンガイ」と呼ばれる天蓋(てんがい)が下げられます。そして神庭の周りには古伝をうかがわせる神名旗が下げられ、その中で、それぞれの神社や地域の特徴ある神楽が舞われます。(引用元)
あとがき
- 今日は、出発が遅れ、9時半頃に宮崎市を出発、オリックスキャンプで賑わう清武より東九州道を使い潮嶽神社を目指す。宮崎市内から1時間程度で到着。
昨年(2023年)東九州道が繋がり北郷は随分近くなったとをあらためて実感した次第。
- 受付で「お初穂」を奉納。
宮崎民俗学会会長の前田氏や、高見氏などもいらしていたので、ご挨拶、情報交換などをしている間にやがて神楽が始まった。
- 観客は、例年通り多い。
- お昼は、シシ汁やおにぎり ふるまいに 感謝。
のんびり、春神楽で一日を過ごさせて頂きました。
- たまたま隣に居合わせた女性の方が神楽好きの方のようで、栂尾神楽・桂大神楽・銀鏡神楽・先日の船引神社の夜神楽等々・・各地の神楽に行かているようで、しかも先日の神楽学フォーラムにも行かれたようで、話が弾んだ。
- カメラマンも多くいらしてました。日中にも関わらずストロボを装着している方が多い。(昼間なので使っていたかは不明)
私の後ろでストロボを使っている方がいらしたようで、後で写真をチェックすると10枚程、明らかにストロボ光の影響と思われる明るい縞が入り、使えない写真もありました。
- 今回当方が使用したカメラは キヤノンの EOS R10 RF-S18-150 IS STM レンズキット。
このセットは一昨年、県観光協会主催フォトコンテストの賞品で頂いたもの。(神楽の写真で入選)
普通のショルダーバックに入る程のコンパクトサイズで、超軽い、ズーム域も広く(神庭全体から神楽面アップまでOK)、神楽のような早い動きにもAFの食い付きが良いので、昼神楽の撮影では重宝しております。
米良系の屋外の夜神楽など、暗いシーンでも何度か使ってみましたが、やはり暗いシーンではAPSサイズ(高感度が苦手)、しかも暗いズームレンズ(F3.5-6.3)なので苦手なようです。
経験上、屋外の夜神楽撮影は、動きもあるので、カメラはISO6400が常用出来ることと、レンズはF2.8通しが基本だろうと思います。
- ご覧のページは、令和6年(2024年)日南市北郷町鎮座 潮嶽神社の春大祭で奉納された、「潮嶽神楽」を紹介する写真のページです。
潮嶽神楽に関しての詳しい内容は ➡ 潮嶽神楽(メインページ)を参照してください。
令和6年(2024) 潮嶽神社神楽 3/3Page
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