銀鏡神社（しろみ神社） 西都市銀鏡鎮座
SHIROMI Shinto shrine

銀鏡神社の創建・御祭神等

〜石長姫を祀る銀鏡神社〜（日向神話より）

　迩迩芸命（ニニギノミコト）は「筑紫の日向の高千穂のくじふる峰」に降臨する。これがいわゆる天孫降臨である。
この高千穂は宮崎県北部に位置する高千穂なのか、高千穂峰のある霧島地域なのかどちらかはわからない。
迩迩芸命はその後、大山津見神（オオヤマツミノカミ）の娘、木花佐久夜姫（コノハナサクヤヒメ）という美しい妻をめとることになる。
この求婚の際、大山津見神は木花佐久夜姫と共に、姉の石長姫（イワナガヒメ）も一緒に結婚させるつもりだった。
子孫たちが、木の花の咲くように栄え（木花佐久夜姫）、岩のように永く続く（石長姫）ことを願っての大山津見神の親心だったようだが、あいに石長姫はご面相がよくなく、迩迩芸命は一日で石長姫を親元に帰してしまったという。
この時に、境遇を嘆いた石長姫が、わが姿を映す鏡を遠くへ放り投げたところ、これが西都市銀鏡（しろみ）付近(米良山中、龍房山)の大木の枝にかかり陽光、月光を浴びて白く輝いていたという。
この由縁でこの場所は白見と呼ばれ、後に現在の銀鏡（しろみ）という地名になったという。
この鏡を御神躰とするのが銀鏡神社。　銀鏡神社の由来である。

日向の伝説　（鈴木健一郎著　　昭和八年初版発行）より

応永文明の頃清和源氏（せいわげんじ）の末流で吉良民部大輔兼続という者が米良に来った。彼はやがて氏を米良と改めた。
彼は山頂の霊光の話を聞き、その山に登る者は神罰を蒙るという噂を聞いた。彼は山々を眺めて霊光のさす厳を見極めた。そして絶壁をよじて山頂に登り、大木の枝に半ば食いこんでいる古鏡を発見した。
彼は伝説の神鏡を得て大いに喜び、奉持して帰りその家に安置して祀り、氏を銀鏡と改めた。
兼続ほその後神威を汚すのを恐れ、後土御門(ごつちみかど)の長享三年東米良村銀鏡の上原に社を建てて、かの古鏡を神体として磐長姫と大山祇神とを祀った。今もこの銀鏡氏の子孫は連綿として遣っている。
南朝の忠臣菊地氏ほ米良山中に隠れたが常に忠貞の心を保持した。かくて武光九代の子孫垂次ほ家に伝わる征西将軍懐良（かねなが）親王の御鏡を神体として銀鏡の社に合祀したという。
（注）材料を「菊池氏を中心とせる米良史」から採る。

銀鏡神社（しろみ神社）（宮崎県西都市銀鏡鎮座)